聽說鎮上生菜的販路很好。他就想做這項生意，無奈缺少本錢，又因心地坦 白，不敢向人家告借，沒有法子，只得教他妻到外家走一遭。

       一個小農民的妻子，哪有闊的外家，得不到多大幫助，本是應該情理中的事， 總難得她嫂子，待她還好，把她唯一的裝飾品──一根金花──借給她，教她去 當鋪裡，押幾塊錢，暫作資本。這法子，在她當得帶了幾分危險，其外又別無法 子，只得從權了。

      一天早上，得參買一擔生菜回來，想吃過早飯，就到鎮上去，這時候，他妻子才覺到缺少一桿「稱仔」。「怎麼好？」得參想，「要買一桿，可是官廳的專利品，不是便宜的東西，哪兒來的錢？」他妻子趕快到隔鄰去借一桿回來，幸鄰家 的好意，把一桿尚覺新新的借來。因為巡警們，專在搜索小民的細故，來做他們的成績，犯罪的事件，發見得多，他們的高昇就快。所以無中生有的事故，含冤莫訴的人們，向來是不勝枚舉。什麼通行取締、道路規則、飲食物規則、行旅法規、度量衡規紀，舉凡日常生活中的一舉一動，通在法的干涉、取締範圍中──。 他妻子為慮萬一，就把新的「稱仔」借來。

(一)、下文引自《莊子‧養生主》中「庖丁解牛」的一段文字。為什麼文惠君聽完之後， 會說出：「吾聞庖丁之言，得養生焉」這樣的話？請以當代生活為例，闡述「道」、「庖 丁」、「刀」、「牛」與「養生」的關係。（20 分）

       庖丁釋刀對曰：「臣之所好者道也，進乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非全牛者；三年之後，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，導大窾，因其固然；技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！ 良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數千牛矣，而 刀刃若新發於硎。彼節者有閒，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其於遊刃必有餘地矣。是以十九年而刀刃若新發於硎。雖然，每至於族，吾見其難為，怵 然為戒，視為止，行為遲。動刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。」